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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期(qī)也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾(gù)客面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大(d面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别à)的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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