赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节，例如(rú)髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也(未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思yě)争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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